اسلامی معلومات دپیداکولو لار

اسلامی معلومات دپیداکولو لار واخدګل تنۍ ټولو ته په ورین تندې سلام وړاندې کوی۔

ښه، د نوح علیه‌السلام د پیدایښت (زېږون) په اړه به درته روښانه او د اسلامي سرچینو له مخې معلومات درکړم 🌿د نوح علیه‌السلام...
06/02/2026

ښه، د نوح علیه‌السلام د پیدایښت (زېږون) په اړه به درته روښانه او د اسلامي سرچینو له مخې معلومات درکړم 🌿
د نوح علیه‌السلام پیدایښت
قرآن کریم د نوح علیه‌السلام د زېږون دقیق وخت، ځای او حالاتو تفصیل نه دی بیان کړی، خو د نسب او زمانې په اړه مهم معلومات شته.
نسب (کورنۍ لړۍ)
نوح علیه‌السلام د حضرت آدم علیه‌السلام له اولادې څخه و. د ډېرو علماوو په وینا نسب یې داسې دی:
نوح بن لامک بن متوشلخ بن اخنوخ (ادریس علیه‌السلام) بن یرد بن مهلایل بن قینان بن انوش بن شيث بن آدم علیه‌السلام
نوح علیه‌السلام د انسانانو له هغو نسلونو څخه و چې د حضرت آدم علیه‌السلام وروسته په ځمکه کې اوسېدل.
د نوم معنا او د زېږون کیسه
په ځینو اسلامي روایتونو کې راځي:
د نوح علیه‌السلام پلار (لامک) هغه ته د زېږون پر مهال نوح نوم کېښود.
ویل کېږي چې ماشوم نوح به ډېر ژړل، یا به وروسته د خلکو لپاره ډېر غمجن و، نو ځکه دا نوم پرې کېښودل شو.
⚠️ دا روایتونه قرآني نص نه دي بلکې د مفسرینو او تاریخ لیکونکو خبرې دي.
د نوح علیه‌السلام زمانه
نوح علیه‌السلام د حضرت ادریس علیه‌السلام وروسته راغلی نبي و.
هغه د بشریت له لومړیو انبیاوو څخه دی.
د قرآن له مخې، هغه ۹۵۰ کاله خپل قوم ته تبلیغ وکړ (سورة العنکبوت: ۱۴).
مهم ټکی
قرآن موږ ته د نوح علیه‌السلام د ژوند هغه برخې بیان کړې چې عبرت پکې دی،
سمه ده، د نوح علیه‌السلام د بېړۍ داستان به درته په ساده او روانه پښتو بیان کړم 🌊🚢
د نوح علیه‌السلام د بېړۍ بشپړ داستان
نوح علیه‌السلام د الله له لوري خپل قوم ته نبي ولېږل شو. هغه قوم بوت‌پرست و او له الله پرته به یې نور معبودان لمانځل. نوح علیه‌السلام شاوخوا ۹۵۰ کاله خپل قوم ته تبلیغ وکړ، خو ډېر لږ کسان پرې ایمان راوړ.
د عذاب پرېکړه
کله چې قوم یې بیا هم انکار وکړ، الله تعالی نوح علیه‌السلام ته وفرمایل:
نور به ستا له قومه هېڅوک ایمان رانه وړی، پرته له هغو چې مخکې ایمان راوړی.
نوح علیه‌السلام د خپل قوم لپاره بد دعا وکړه، او الله د لوی طوفان پرېکړه وکړه.
د بېړۍ جوړول
الله تعالی نوح علیه‌السلام ته امر وکړ:
یوه لويه بېړۍ جوړه کړه، زموږ تر څار لاندې او زموږ د وحې له مخې.
نوح علیه‌السلام په وچې ځمکه کې د بېړۍ جوړول پیل کړل. قوم به یې پرې ملنډې وهلې:
“ایا ته اوس بېړۍ په وچه کې جوړوې؟”
نوح علیه‌السلام به ورته ویل:
نن تاسو ملنډې وهئ، سبا به موږ پر تاسو وخاندو.
د طوفان پیل
کله چې د الله نښه راښکاره شوه:
له ځمکې چینې راوټوکېدې
له اسمانه سخت باران پیل شو
الله وفرمایل:
له هر ژوي یوه جوړه (نر او ماده) بېړۍ ته پورته کړه،
او خپل کورنۍ او مؤمنان هم ورسره واخلئ.
د زوی دردناکه پېښه
د نوح علیه‌السلام یو زوی ایمان نه درلود. نوح علیه‌السلام ورته غږ وکړ:
زویه! زموږ سره بېړۍ ته وخېژه!
زوی یې وویل:
زه به غر ته وخېژم، او ځان به وژغورم.
نوح علیه‌السلام وفرمایل:
نن د الله له عذابه هېڅ پناه نشته!
خو څپه راغله، او زوی یې ډوب شو 😔
د طوفان پای
وروسته الله تعالی وفرمایل:
ای ځمکې! اوبه جذب کړه
ای اسمانه! ودریږه
اوبه کمي شوې، او بېړۍ د جودي په غر ودریده.
پایله او عبرت
نجات په ایمان کې دی، نه په نسب
د الله حکم حتمي دی
صبر او اطاعت د خلاصون لاره ده
که غواړې، کولی شم:
دا کیسه د ماشومانو لپاره لنډه کړم 👶
یا یې د قرآن آیتونو سره تشریح کړم 📖
یا د نوح علیه‌السلام د بېړۍ په اړه عامې پوښتنې ځواب کړم
ته راته ووایه 🌿

16/01/2026

سورة الإخلاص
قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ
وایه: الله یو دی.
اللّٰهُ الصَّمَدُ
الله بې‌نیازه دی (ټول پرې محتاج دي).
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
نه یې څوک زېږولي دي او نه دی زېږول شوی.
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
او هېڅ څوک د هغه سیال نشته.

روژه مبارکه د ۲۰۲۶ کال🌙 د اټکل له مخې:د رمضان میاشت پیل:➤ د سه‌شنبې شپه ۱۷ فبروري ۲۰۲۶➤ لومړۍ روژه: چهارشنبه ۱۸ فبروري ۲...
16/01/2026

روژه مبارکه د ۲۰۲۶ کال
🌙 د اټکل له مخې:
د رمضان میاشت پیل:
➤ د سه‌شنبې شپه ۱۷ فبروري ۲۰۲۶
➤ لومړۍ روژه: چهارشنبه ۱۸ فبروري ۲۰۲۶
د رمضان میاشت پای:
➤ شاوخوا ۱۹ مارچ ۲۰۲۶
عیدالفطر:
➤ امکان لري ۲۰ یا ۲۱ مارچ ۲۰۲۶ وي
⚠️ یادونه: دا نېټې تقریبي دي، ځکه چې د روژې پیل او پای د هلال (سپوږمۍ) لیدلو پورې تړلی وي، نو کېدای شي په ځینو هېوادونو کې یوه ورځ توپیر ولري

27/10/2025

د لمانځه ټکي په ټکي ژباړه

سُبْحَانَكَ اللهُمَّ پاکي ده تا لره اى الله!
وَبِحَمْدِكَ او تا لره ثنا ده
وتَبَارَكَ اسْمُكَ او برکت والا دى نوم ستا
وَتَعَالَى جَدُّكَ او لوړ دى شان ستا
وَلَاإِلَهَ غَيْرُكَ نشته د عبادت لايق بې له تانه

أَعُوذُ پناه غواړم
بِاللَّهِ په الله تعالى
مِنَ الشَّيْطَانِ د شيطان
الرَّجِيمِ رټلي شوي نه

بِسْمِ اللَّهِ شروع کوم په نوم د الله
الرَّحْمَنِ چې عام مهربانه دى
الرَّحِيمِ خاص رحم کوونکى دې

. اَلْحَمْدُ ټول صفتونه
لِلّٰهِ خاص الله لره دى
رَبِّ الْعٰلَمِیْنَۙ۝۱ چې تربيت کوونکى د مخلوقاتو دى
الرَّحْمٰنِ چې عام مهربان دى
الرَّحِیْمِۙ۝۲ خاص رحم کوونکى دى
مٰلِكِ یَوْمِ الدِّیْنِؕ۝۳ واکدار د قيامت د ورځې دى
اِیَّاكَ خاص تاته
نَعْبُدُ عبادت کوو
وَ اِیَّاكَ او خاص تا نه
نَسْتَعِیْنُؕ۝۴ مدد غواړو
اِهْدِنَا برابر کړې موږ
الصِّرَاطَ په لار
الْمُسْتَقِیْمَۙ۝۵ نيغه باندې
صِرَاطَ الَّذِیْنَ په لاره د هغه کسانو
اَنْعَمْتَ چې تا فضل کړى
عَلَیْهِمْ١ۙ۬ۦ په هغوى
غَیْرِ نه لار د هغه کسانو
الْمَغْضُوْبِ چې غضب کړى شوى
عَلَیْهِمْ په هغوى
وَ لَا الضَّآلِّیْنَ۠۝۷ او نه لارد ګمراهانو
آمين اى الله! زموږ دعاء قبوله کړې

الله اکبر (الله تعالى ډېر لوى دى)

قُلْ هُوَ اللّٰهُ ووايه، هغه الله تعالى
اَحَدٌۚ۝۱ يو دى
اَللّٰهُ الله تعالى
الصَّمَدُۚ۝۲ بې نيازه دى
لَمْ یَلِدْ١ۙ۬ نه يې څوک زېږولى
وَ لَمْ یُوْلَدْۙ۝۳ او نه له چانه زېږيدلى
وَ لَمْ یَكُنْ لَّهٗ او نشته دهغه لپاره
كُفُوًا برابر
اَحَدٌ۠۝۴ هېڅوک
الله اکبر الله تعالي ډېر لوې دې
سُبْحَانَ پاکي ده
رَبِّيَ الْعَظِيمِ رب زما لره، چې لوى دى
سَمِعَاللهُ اوري الله تعالى
لِمَنْ وينا د هغه چا
حَمِدَهُ چې صفت يې کوي

رَبَّنَا اى ربه زموږ
لَكَ الْحَمْدُ تالره صفت دى

الله اکبر (الله تعالى ډېر لوى دى)

سُبْحَانَ پاکي ده
رَبِّيَ رب زما لره
الْأَعْلَى چې اوچت دى

الله اکبر (الله تعالى ډېر لوى دى)

التَّحِيَّاتُ ټول وينا والا عبادتونه
لِلَّهِ خاص الله لره دي
وَالصَّلَوَاتُ او ټول بدني عبادتونه
وَالطَّيِّبَاتُ او ټول مالي عبادتونه
السَّلاَمُ عَلَيْكَ سلام دې وي په تا باندې
أَيُّهَاالنَّبِيُّ اى پېغمبره
وَرَحْمَةُاللَّهِ او رحمت د الله تعالى
وَبَرَكَاتُهُ او برکتونه د هغه ( الله تعالی)
السَّلاَمُ علينا سلام دي وي پر مونږ باندې
وَعَلَى او په
عِبَادِ بنده ګانو
اللَّهِ د الله تعالى
الصَّالِحِينَ نېکانو باندې

أَشْهَدُ زه ګواهي کوم
أَنْ لاَإِلَهَ د لمانځه ټکي په ټکي ژباړه

سُبْحَانَكَ اللهُمَّ پاکي ده تالره اى الله!
وَبِحَمْدِكَ او تالره ثنا ده
وتَبَارَكَ اسْمُكَ او برکت والا دى نوم ستا
وَتَعَالَى جَدُّكَ او لوړ دى شان ستا
وَلَاإِلَهَ غَيْرُكَ نشته د عبادت لايق بې له تانه

أَعُوذُ پناه غواړم
بِاللَّهِ په الله تعالى
مِنَ الشَّيْطَانِ د شيطان
الرَّجِيمِ رټلي شوي نه

بِسْمِ اللَّهِ شروع کوم په نوم د الله
الرَّحْمَنِ چې عام مهربانه دى
الرَّحِيمِ خاص رحم کوونکى دې

. اَلْحَمْدُ ټول صفتونه
لِلّٰهِ خاص الله لره دى
رَبِّ الْعٰلَمِیْنَۙ۝۱ چې تربيت کوونکى د مخلوقاتو دى
الرَّحْمٰنِ چې عام مهربان دى
الرَّحِیْمِۙ۝۲ خاص رحم کوونکى دى
مٰلِكِ یَوْمِ الدِّیْنِؕ۝۳ واکدار د قيامت د ورځې دى
اِیَّاكَ خاص تاته
نَعْبُدُ عبادت کوو
وَ اِیَّاكَ او خاص تا نه
نَسْتَعِیْنُؕ۝۴ مدد غواړو
اِهْدِنَا برابر کړې موږ
الصِّرَاطَ په لار
الْمُسْتَقِیْمَۙ۝۵ نيغه باندې
صِرَاطَ الَّذِیْنَ په لاره د هغه کسانو
اَنْعَمْتَ چې تا فضل کړى
عَلَیْهِمْ١ۙ۬ۦ په هغوى
غَیْرِ نه لار د هغه کسانو
الْمَغْضُوْبِ چې غضب کړى شوى
عَلَیْهِمْ په هغوى
وَ لَا الضَّآلِّیْنَ۠۝۷ او نه لارد ګمراهانو
آمين اى الله! زموږ دعاء قبوله کړې

الله اکبر (الله تعالى ډېر لوى دى)

قُلْ هُوَ اللّٰهُ ووايه، هغه الله تعالى
اَحَدٌۚ۝۱ يو دى
اَللّٰهُ الله تعالى
الصَّمَدُۚ۝۲ بې نيازه دى
لَمْ یَلِدْ١ۙ۬ نه يې څوک زېږولى
وَ لَمْ یُوْلَدْۙ۝۳ او نه له چانه زېږيدلى
وَ لَمْ یَكُنْ لَّهٗ او نشته دهغه لپاره
كُفُوًا برابر
اَحَدٌ۠۝۴ هېڅوک
الله اکبر الله تعالي ډېر لوې دې
سُبْحَانَ پاکي ده
رَبِّيَ الْعَظِيمِ رب زما لره، چې لوى دى
سَمِعَاللهُ اوري الله تعالى
لِمَنْ وينا د هغه چا
حَمِدَهُ چې صفت يې کوي

رَبَّنَا اى ربه زموږ
لَكَ الْحَمْدُ تالره صفت دى

الله اکبر (الله تعالى ډېر لوى دى)

سُبْحَانَ پاکي ده
رَبِّيَ رب زما لره
الْأَعْلَى چې اوچت دى

الله اکبر (الله تعالى ډېر لوى دى)

التَّحِيَّاتُ ټول وينا والا عبادتونه
لِلَّهِ خاص الله لره دي
وَالصَّلَوَاتُ او ټول بدني عبادتونه
وَالطَّيِّبَاتُ او ټول مالي عبادتونه
السَّلاَمُ عَلَيْكَ سلام دې وي په تا باندې
أَيُّهَاالنَّبِيُّ اى پېغمبره
وَرَحْمَةُاللَّهِ او رحمت د الله تعالى
وَبَرَكَاتُهُ او برکتونه د هغه ( الله تعالی)
السَّلاَمُ علينا سلام دي وي پر مونږ باندې
وَعَلَى او په
عِبَادِ بنده ګانو
اللَّهِ د الله تعالى
الصَّالِحِينَ نېکانو باندې

أَشْهَدُ زه ګواهي کوم
أَنْ لاَإِلَهَ چې نشته د عبادت لايق
إِلَّا اللَّهُ مګر الله تعالى دى
وَأَشْهَدُ او زه ګواهي کوم
أَنَّ مُحَمَّدًا چې بېشکه محمد صلی الله علیه وسلم
عَبْدُهُ بنده د هغه (الله تعالی) دى
وَرَسُولُهُ او استازى د هغه (الله تعالی) دى

اللَّهُمَّ اى الله جل جلاله
صَلِّ رحم وکړې
عَلَى مُحَمَّدٍ په محمد صلی الله علیه وسلم
وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ او په کورنۍ د محمد صلی الله علیه وسلم
كَمَاصَلَّيْتَ لکه څرنګه چې تا رحم کړى
عَلَى إِبْرَاهِيمَ

شیر کړی کوم چا نیمکړتیا درلوده پوره به کړی چې نشته د عبادت لايق
إِلَّا اللَّهُ مګر الله تعالى دى
وَأَشْهَدُ او زه ګواهي کوم
أَنَّ مُحَمَّدًا چې بېشکه محمد صلی الله علیه وسلم
عَبْدُهُ بنده د هغه (الله تعالی) دى
وَرَسُولُهُ او استازى د هغه (الله تعالی) دى

اللَّهُمَّ اى الله جل جلاله
صَلِّ رحم وکړې
عَلَى مُحَمَّدٍ په محمد صلی الله علیه وسلم
وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ او په کورنۍ د محمد صلی الله علیه وسلم
كَمَاصَلَّيْتَ لکه څرنګه چې تا رحم کړى
عَلَى إِبْرَاهِيمَ

شیر کړی کوم چا نیمکړتیا درلوده پوره به کړی

06/03/2025

رسول الله ص فرمايي هر څوک چې غواړي د خپلې عمل نامې په ليدلو خوشحاله شي، نو زيات استغفار د وايي.@

یاالله ج زما په شمول دنړۍ ټولو مسلمانانو ګناهونه مغاف او جنت الفردوس مو په نصیب کړی۔
03/03/2025

یاالله ج زما په شمول دنړۍ ټولو مسلمانانو ګناهونه مغاف او جنت الفردوس مو په نصیب کړی۔

په چین کې موقیغت لری۔ د عامو حلکو ورتګ منغ دی۔
21/11/2024

په چین کې موقیغت لری۔ د عامو حلکو ورتګ منغ دی۔

د حضرت جبرائیل ( ع) له خوا د وحې راوړل:-----------------------:-کله چـــې حضرت محمــد ( ص) د ذهني او عقلي کمال عمر(۴۰) ک...
13/09/2024

د حضرت جبرائیل ( ع) له خوا د وحې راوړل:-
----------------------:-
کله چـــې حضرت محمــد ( ص) د ذهني او عقلي کمال عمر(۴۰) کلنۍ ته ورسېد، ځکه چې پر پېغمبرانو باندې پر همدې عمر کې د الله ( ج) له لورې، وخې نازلېږي. نو د حضرت محمد (ص) د ژونـــد افق څخــه د پېغبرۍ اثار او نښـــې را څرګندې شوې. مثلاً حضرت محمــد ( ص) د وخــې د نـــزول څخه دمخــه داسې خوبونه لیدل چې هغه خوب به سبا د حقیقت جامــه اغوستـې وه، یعنې هغه پېښه بـــه سبا واقع کېـــدله، حضرت محمد( ص) به هغه واقعه د شپې په خوب کې لیدله، چې دغې حالت(۶) میاشتې دوام وکړ.

د حـــرا پـــه غــار کـــې حضــــرت محمد(ص) د غزالت او ګوښه والي پـــه دریم کال د روژې پـــه مبـارکـه میاشت د ځمکــې پر خلکــو الهــي رحمت پر حضرت محمـــد ( ص) د وحي نزول شو، پر همدې شپه سهار وختي حضــرت جبرائیـــل (ع) دی مبارک ته وار د واره ورنږدې کېدو او ورته یې وویل:-
( اقرا باسم ربک الذي خلق، خلق الانسان من علق، اقرا وربک الاکرام، الذي علم بالقلم ، علم الاسان مالم یعلم)
ژباړه:- ولوله ( اې محمده قران) په برکت په نامه د خپل رب، هغه رب چې پیداکړي یې دي ټول مخلوقات، پیداکړي یې دي انسان له ټوټو تړل شویو وینو څخه، ولوله( اې محمده! قران) حال دا چې ستا رب لوی کریم دی، هغه ذات چې ویې ښودل هغه شیان چې مخکې پرې نه پوهیدو.

حضرت محمد( ص) ورته وویل:- چې زه لوستونکی نه یم ، هغه په غیږ کــې کلک ونیوه او دغــه ایت یې بیا ورته تکرار کړو، حضرت محمد( ص) بیا ورته وویل:-
چې زه لوستونکی نه یم، بیا یــې پـر غیږ کې ټیک ونیوه او دغــه مبارک ایات یې ورته ولوست او بیا یـې له سترګو نه پناه شــــو، دا نـــــزول د روژې د مبارکې میاشتې پـــــر(۲۱) د دوشنبې سهار وختــــي ؤ، چې د(۶۱۰) م کال د اګست دلسمې نېټې ســـــره سمــون خـــوري، چـــې د حضرت محمد ( ص) په دغه وخــــــت کې عمر د قمـــري په حساب(۴۰) کاله (۶) میـاشتـې او (۱۲) ورځــې ؤ او پـــه شمسي حساب (۳۹) کاله (۳) میاشتې او (۱۲) ورځـــو ته رسېــدو.
د قرانکریم نزول د روژې د میاشتې کې د تائید وړ دی ځکه الله(ج) فرمایلي دي:-
( شهر رمضان الذي انزل فیه القران).
ژباړه:- میاشت د روژې هغه دی چې په دې کې نازل شوی دی قران.

همدارنګه الله ( ج) په بل ځای کې هم فرمایلي دي:- ( انا انزلناه في لیلة القدر).
ژباړه:- بې شکه موږ نازل کړی دی قران د قدر په شپه.
او بل دلیل یې دا ده، چې حضرت محمد ( ص) به د روژې مبارکه میاشت کې د غر حرا غار ته تللو او هلته به یې عبادت کولو، چې دا شپه په مسلمانانو کې د شب القدر په نامه یادېږي او د شب القدر شپه د دروژې په میاشت کې یوه شپه ده.

چې د ځینو پوهانو په عقیده د روژې د مبارکې میاشتې وروستۍ لسزو کې په طاقو شپو کې راځي او جبرائیل ( ع) په لومړی ځل پر حضرت محمد ( ص) باندې د الله( ج) په حکم د حرا په غار کې وحې نازله کړې ده، د سیرت پوهان هم په دې عقیده دی چې پر حضرت محمد(ص) د الله( ج) پر حکم د دوشنبې په سهار وحې نازله شوې ده، همدغه روایت حضرت ابوقتاده تائیده وي او وایي؛ چې یو صحابي د حضرت محمد ( ص) څخه د دوشنبې د ورځې د روژې د نیولو په هکله پوښتنه وکړه هغه مبارک ورته وفرمایل:-
چې په همدې ورځ زه پیدا شوی یم او په همدې ورځ وحې را باندې نازله شوې ده، ددې روایت ابو قتاده هم نقل کړی دی، څینو روایتونو له مخې د دوشنبې ورځ د روژې د میاشتې ( ۷-۱۴-۲۸) سره برابره وه او د دریمي لسیزې په طاقو شپو کې د وحې نزول شوی دی، نو معلومه شوه؛ چې د دریمې لسزې د دوشنبې شپه (۲۱) د روژې مبارکې میاشتې کې د وحې نزول شوی ده.

یعنې په حضرت محمد( ص) باندې د وحې نزول پیل لومړی د نیکو او رېښتینو خوبونو نه شوې ده، هر خوب به سبا ته د حقیقت او واقعیت بڼه غوره کوله او همدارنکه ګوښه والی او یوازیتوب ورته معلومېده. نو ځکه به تل غر حرا ته تلو او هلته به دالله تعالی په عبادت بوخت ؤ.

د څو شپو او ورځـو خوراک به یې له ځان سره یوړه، تر څو چې د الله تعالی له لوري د غر حرا غار کې پرې قرانکریم نازل شو، حضرت جبرائیل ( ع) ورته وویل:- چې ووایه هغه ورته فرمایل:- چې زه لوستونکی نه یم، فرمایي چې په دغه وخت کې نو موړي پرېښتې ونیولم او په داسې زور سره یې په غیږ کې کلک ونیولم چې بې هوشه شوم او بیا یې پرېښودلم او راته یې وویل چې ووایه ما ورته وویل:- چې زه لوستونکی نه یم او بیا یې په زور سره ونیولم بیا راته وویل:- چې ووایه ما بیا ورته وویل:- چې زه لوستونکی نه یم، په دریم ځل یې داسې ونیولم چې بالکل بې هوشه شوم بیا یې پرېښودم او دغه ایاتونه یې راته وویل:-( اقرا باسم الربک الذي خلق ) له دې پیښې څخه وروسته مې د کور په لور حرکت وکړ او دغه مبارک ایات مې په ذهن کې کښته پورته کېده او په لړځیدلې تبه کور ته را غلم خپلې میرمنې بي بي خدیجې ( رض) ته مې وویل چې ما ونغاړه، ما ونغاړه( پر ما څادر واچوه) هغې پر څادر کې پټ کړم کله چې یې ویره او حوف له زړه څخه ووت، بیا حضرت محمد( ص) ددې پیښې کیسه حضرت بي بي خدیجې ته بیان کړه او ویې فرمایل:- پر ما څه شوي؟ زه پر خپل ځان ووېرېدم خدیجې ( رض) ورته وویل:-( داسې نده، تاسو امنتګار، ریښتنی، صادق ، امین او د الله تعالی دوست یاستئ). قسم په الله( ج) چې تاسو به هېڅکله خوار او رسوا نکړي.

ځکه تاسو تل د غریبو او بېچاره ملتیا کـــړې، د مېمانــو قـــدر کوي او د دوستۍ او خپلوۍ اړیکې ساتئ او د صله رحمۍ خاوند یې، وروسته حضرت بي بي خدیجې(رض) خپل تــــره زوی ورقـه بن نوفل چې د عیسوي دین روحاني شخصیت ؤ، کور ته بوت او هغه ته یې ټوله واقعه تکرار کړه، کله چې ورقه بن نوفل ټوله کیسه وارېده، نو حضرت محمد ( ص) ته یې مخ را وګرځوه او ورته یې وویل چې قسم په الله دا همغه پرېښته ده کومه چې پر حضـــرت موسی ( ع) نازلـــه شوې وه، هغه په غبراني ژبه پوهیدو او په همدې ژبه یې انجیل د خپل تــــوان په اندازه لیکلي شو، خو ډېر زوړ شوی ؤ، ورقه بن نوفل وویل چې کاشکې چې زه اوس هم ځوان وای چې له تاسو سره مې کومک کړی وای او کاش چې زه تر هغه وخته ژوندۍ اوسم چې تاسو خپل قوم لــه کور او کلي څخه شړي او زه ستاسو ملګرتیا وکړم.

حضرت محمد( ص) ورته وفرمایل:- چې آیا دا خلک ما له کوره شړي؟ ورقه بن نوفل ورته وویل:- هو..!
تاسو به دا خلک له کوره شړي، ځکه هر وخـــــت چې چا ستا پشان پیغام راوړئ دی، نــــو له هغه ســره حتماً دښمني شوې ده ، که زه ژوندۍ پاتې شوم، نو پوره مرسته به درسره وکړم، نو څه وخت وروسته ورقه بن نوفل وفات شو او وحې هم په موقتي توګه بنده شوه.
(قرار) copy
Shafiq Rahman Qarar
------------------------
اخځلیکونه:-
۱:- اسلام تمدن تاریخ.
۲:- نبوي سیرت.

09/08/2024

Check out wahidgul’s video.

ښکاري د کبانو د نیولو په موخه د غوښې یوه ټوټه په کونډه کې بنده کړه او سیند ته یې وغورځوله، کله چې یو کب وکتله نو د غوښې ...
28/07/2024

ښکاري د کبانو د نیولو په موخه د غوښې یوه ټوټه په کونډه کې بنده کړه او سیند ته یې وغورځوله، کله چې یو کب وکتله نو د غوښې د خوړولو اراده یې وکړه، خو یو مشر ماهي هغه منعه کړ، چې غوښه ونه خوري.
ورته یې ووئیل چې پام کوه، په هغې غوښه کې کونډه ده، ته چې دا غوښه وخورې نو هغه به ستا په ستوني کې بنده شي، نو که بیا په زرونو وارې هڅه وکړې خو بیا به هم ترې ځان ونه ژغورې، کله چې ته غوښې ته خوله وروړې نو یو کس/ښکاري چې له اوبو پورته په وچه کې ناست دی د دې نري تار په وسیله پوهېږي چې ته غوښه خورې، هغه په دې خوشحاله شي، ته به په درد کې یې، خو هغه به تا ددې تار په وسیله له اوبو وباسي، په چاقو سره به دې ټوټې ټوټې کړي، په سرو شوو غوړو کې به دې له مرچ او مصالې سره پوخ کړي، په لسو ګوتو به دې راواخلي او په ۳۲ غاښونو به دې وخورې، همدا به دې انجام وي.
لوی کب کوچني کب ته خبرې وکړې او لاړ.
کوچني ماهي ددې خبرو د اثبات لپاره په سیند کې پلټنه پیل کړه، خو نه یې ښکاري وکوت، نه اور، نه سره شوي غوړي، نه مرچ و مصاله، نه د لسو ګوتو او دوه دېرشو غاښونو لروونکی انسان.
لوی کب چې څه ورته ویلي وو، په هغې کې یې هیڅ څه ثابت نه کړل، له ځان سره یې وويل چې دا لوی ماهي ناپوه او جاهل دی، د ډبرو د زمانې خبرې کوي، ما پخپله څېړنه وکړه، د ده په خبرو کې هیڅ حقیقت نشته، په اوسني علمي دور کې هم لوی ماهي په ​​پټو سترګو هغه څه مني، چې خپله یې نه دي لیدلي.
په همدې سره کوچنی کب د ښکاري د کونډې پر لوري لاړ او په خوله کې یې غوښه ونیوه، خوله یې په کونډه کې ونښته، ښکاري خوشحاله شو، ویې وخندل، کونډې ته یې ټک ورکړ، ماهي یې ونیو بیا نو هغه څه وشول کوم چې مشر ماهي کوچني ماهي ته په تفصیل بیان کړي وو.
پیغمبرانو موږ ته تر مرګ وروسته هغه غیبي حالات او پېښې په تفصیل سره بیان کړي دي چې انسان ورسره مخامخ کېږي.
د لویو کبانو په څېر هوښیارانو د پیغمبرانو په خبرو عمل وکړ، خو د کوچنيو ماهیانو افکارو لروونکو انسانانو د پیغمبرانو لاره پرېښوده.
له مرګ وروسته به هر څه روښانه شي، لکه څنګه چې ماهي له اوبو څخه ووت خو بېرته راونه ګرځېد، همداسې به انسان هم له دې دنیا لاړ شي او بېرته به نه شي راګرځېدلای.

📢 اصلاح په نیت نشر share کئ .copy

Address

Dubai

Telephone

+971581593366

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when اسلامی معلومات دپیداکولو لار posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to اسلامی معلومات دپیداکولو لار:

Shortcuts

Share

Category